H.Fw XcphW
H AÐpà Xsâ \ne]mSn \n¶pw ]pdtIm«pt]mbn F¶mWv AbmÄ \ÂInb t]meokv ]cmXnbn \n¶pw ]{X¡pdn¸n \n¶pw a\ÊnemIp¶Xv. F¶m CbmfpsS hnjen]vXamb teJ\w ]pd¯phn« F³ Un F^pw ]{Xhpw H«pw amdnbnÃ. kwØm\ {]knUâv Ica\ auehn ]mÀ«n ]{X¯n FgpXnb teJ\¯n AÐpÃsb XÅn¸dbpIbpw "Bkmdp¶_n¿v' {]mamWnIamsW¶p Øm]n¡pIbpw sN¿p¶pWvSv. F¶mÂ, CsXm¶pw aX¯n henb Imcyasöp ]dªpsImWvSv auehn ]tcm£ambn AÐpÃsb A\pIqen¨p. teJ\¯n\v "A\pIqeambpw {]XnIqeambpw' {]XnIcW§Ä {]kn²oIcn¨psImWvSv Cu \ne]mSns\ ]{Xw \nc´cambn \ymboIcn¡pIbpw sNbvXp. ]mÀ«nbpsS kp{]ow Iu¬kn AwKhpw _p²ntI{µhpw ]mÀ«n ]{X¯nsâ FUnädpamb s{]m^kÀ ]n. tImb, Ica\ auehnbpsS A\pIqe \ne]mSns\ ]qÀWambpw XÅn¸dªp. ISp¯ AÔhnizmkhpw NqjWhpw DÄs¡mÅp¶ hnjbambXp sImWvSmWv AÐpÃbpsS teJ\w {]kn²oIcns¨sX¶pw ]mÀ«nbpsSbpw ]{X¯nsâbpw Dd¨ \ne]mSmWnsX¶pw an.tImb hniZoIcn¨n«pWvSv. AXmbXv, PamA¯nt\m hlm_nk¯nt\m CÃm¯{X ISp¯ _nZvA¯pw aXhncp² \ne]mSpamWv X§fpsSsX¶v GXmWvSv ]ckyambn Xs¶ {]Jym]n¡pIbmWv F³ Un F^v sNbvXncn¡p¶Xv! F³ Un F^v F´msW¶pw AXns\ \bn¡p¶hcpsS \ne]mSpIÄ F{X A]ISIcamsW¶pw Cu \ne]mSpIfn \n¶p hyàamWv. Ica\ auehn IYbdnbm¯ ]mhw sX¡³ samÃbmWv, Abmsf hnt«¡pI.
"iAvsd ap_mdIv' NÀ¨¡v Ct¸mÄ GIoIcWw h¶n«pWvSv. \_n(k)bpsS Xncptijn¸pIÄ¡p bmsXmcp {]tXyIXbpansö H AÐpÃbpsS `uXnIhmZ¯ns\m¸amWv F³ Un F^v \nesImÅp¶sX¦nÂ, aÀIknse "iAvsd ap_mdIn'te¡v Npcp§nbncn¡p¶p hlm_n {Kq¸pIfpsSbpw tNfmcn kakvXbpsSbpw hnaÀi§Äþ\à Iq«psI«v! ASnØm\ hnjbw ]pd¯p ]dbmsXbmWv hlm_n {Kq¸pIÄ Ie¼p¶sX¦n ASnØm\ hnjbw AwKoIcn¨psImWvSmWv tNfmcn kakvX¡mÀ _lfw sh¨p \S¡p¶Xv. PamAs¯ Ckveman {]Xy£ambn cwK¯nÃ. ]tcm£ambn AhÀ shdpsXbncn¡psa¶pw IcpXn¡qSm. AhcpsS ]{Xw In«p¶ Ahkc§Ä apXseSp¡p¶pWvSv. km[mcWbn C§s\sbmcp hnhmZapWvSmbm ap³]n³ t\m¡msX CSs]SmdpÅ "N{µnI'bpw ]mÀ«nbpw A´Êv ]men¨p. kapZmb¯nsâ s]mXpthZnbmsW¶ ktµiamWv eoKv \ÂIp¶Xv, \à Imcyw.
C\nbnt¸mÄ aÀIknse "iAvsd ap_mdIv' am{XamWv hnhmZw. F¦neXv XoÀ¡pI Ffp¸amWv. CXn\p JpÀB\pw kp¶¯pw aäp {]amW§fpw XnctbWvS ImcyanÃ; hnaÀiIÀ aÀIknte¡v H¶p h¶m am{Xw aXn. aÀIkv AâmÀ«n¡bntem Aävemân¡ntem AÃ. tImgnt¡mSv \Kc¯n \n¶v shdpw Ac aWn¡qÀ Ingt¡m«v k©cn¨m F¯mhp¶{X ASp¯mWv. _Ôs¸«hÀ ]eXhW hnaÀiIsc At§m«p £Wn¨XmWv, Bcpw sXfnhv ImWm³ XbmdÃ. IWvSm hnaÀiw Ahkm\n¸nt¡WvSXmbn hcpw, AtXmsS IY Xocpw.
aq¶v XncptIi§fmWv aÀIkn kq£n¨ncn¡p¶Xv. csWvS®w _dImXo kmZm¯o§fn \n¶p e`n¨Xpw asäm¶v A_qZ_n JkvdPo IpSpw_¯n \n¶p e`n¨Xpw. cWvSn\pw Bhiyamb sXfnhpIfpw tcJIfpw aÀIkv kq£n¨n«pWvSv. BZyt¯Xnsâ ]c¼c(k\Zv) Cu teJI³ t\cn«p IWvSXmWv. cWvSmat¯XnsâXv e£§Ä ]s¦Sp¯ s]mXpthZnbn hmbn¨p tI«XpamWv. hlm_n {Kq¸nsâ t\Xm¡Ä¡pw H¸w IqSnb tNfmcn kakvX¡mÀ¡pw aÀIkn h¶v sXfnhv ]cntim[n¡p¶Xn\v Hcp {]bmkhpw tXmt¶WvS ImcyanÃ. ImcWw, CXv aX¯nse hnizmkhpw A\pjvTm\hpambn _Ôs¸«p InS¡p¶ KuchXcamb hnjbamWv. anYym`nam\¯nsâ t]cn aX¯nsâ Nnlv\§sf \ncmIcn¡p¶Xpw hnaÀin¡p¶Xpw \_n\nµ am{XaÃ; aX\nµ IqSnbmWv. CXv \nµ¡mcpsS ssIsh«p¶ ImehpamWv. C\n sXfnhpambn aÀIkv ChcpsS ho«p]Sn¡te¡p sNÃWsa¶msW¦n s]m¶p X¼pcm¡·mÀ AsXm¶p Xpd¶p ]dbWw. aÀIkpw Im´]pchpaÃ; \m¸Xv tImSnbpsS "iAvsd ap_mdIv akvPnZm'Wv Imcysa¦n c£bnÃ. hnjbw ]¨¡p ]dbmw; CXv AkqbbmWv; I¯p¶ Akqb. IjWvSn¡v ]sWvSmcp sshZyÀ acp¶v IWvSp]nSn¨ncp¶s{X. ChÀ Abmsfsbm¶p ImWWw. hà ]cnlmchpw \nÀtZint¨¡mw.
]cnjvIcW {]Øm\§fmWv, Úm\nIfmWv, h¼n¨ `uXnI ]nSn]mSpIfpWvSv, ]mc¼cy¯nsâ NnXecn¨ tijn¸pIfpsS aµ_p²nIfmb AhIminIfmWv. ]dªns«´v, Cu am\yalmP\§fpsS kz]v\§Ä¡pw {]Ú¡pw CSp§nb Nn´IÄ¡pw ]nSnIn«m¯{X A¸pd¯p sN¶p \n¶n«mWv Im´]pcw kuayambn Nncn¡p¶Xv. shdpsX {`ms´Sp¯ns«´p Imcyw; \nÝbw AÃmlphnsâXmWv, BÀs¡´v sN¿m\mIpw?
\m¸Xv tImSnbpsS akvPnZv F¶p tI«t¸mÄ ]ecpw lrZbkvXw`\¯nsâ h¡n sN¶p \n¶psh¶XmWp t\cv. ]ÅnbÃ; ]ÅbmWnt¸mÄ NneÀ¡p {]iv\w. tImgnt¡m«pImÀ¡p \nkvIcn¡m³ C{X henb ]Ån thtWm F¶p Nnescms¡ lrZbws]m«n tNmZn¡p¶p. tImgnt¡m«pImcmcpw C§s\ tNmZn¡nÃ. ]ÅnIfnse Xnc¡pw ]mÀ¡nwKv {]iv\hpw \nc´cambn A\p`hn¡p¶hcmWhÀ. ]Ånapä¯pw tdmUnepambn \ofp¶ kz^v^pIfn s]mcnshbnÂsImWvSv \nkvIcn¡p¶hÀ¡p Imcyadnbmw. Ccn¡s«; Ccp]Xv hÀjw ap¼v Im´]pcw C§s\ hnNmcn¨ncps¶¦n C¸dbp¶hÀ Ct¸mÄ \S¸mXbnepw \Sptdm«nepw PpapAxbpw PamA¯pw \St¯WvSXmbn hcpambncp¶ntÃ? hnaÀi¯nsâ at\mhnlzeXbpambn aWvSn\S¡p¶ ]ecpw A©v t\cw XncpapJw ]Snªmtdm«p Ip¼nSp¶Xv Im´]pcw \nÀan¨ ]ÅnIfnemsWt¶mÀ¡Ww. \Kc]cn[nbn am{Xw Ccp¸XnÂ]cw ]ÅnIfmWv Ignª ]¯p]Xn\©v hÀjw sImWvSv Im´]pcw \nÀan¨Xv. tIcf¯nse \Kc§fnepw {Kma§fnepambn Bbnct¯mfw ]ÅnIÄ, AJnte´ymXe¯n CXp cWvSmbnct¯mfw hcpw! hmbn \mev apgw \m¡v am{Xw kz´ambpÅ Cu hnaÀiIÀ¡v F´p ]dbm\pWvSv? CXn\v Hcp XmcXayw IqSn BhiyamsW¶p tXm¶p¶p. cWvSmbn hgn]ncnª tijw tImgnt¡m«v Im´]pcw Ccp]Xn ]cw ]Ån \nÀan¨psh¶v ]dªtÃm. Ahinã kakvX¡mÀ F´p sNbvXp? Ipäw ]dbcpXtÃm Chcpw H¶v DWvSm¡nbn«pWvSv, dbnÂth tÌj³ en¦v tdmUn kz´w BØm\¯v. sI«nSw sX¡v ]Snªmtdm«pw ]Ån ]Snªmtdm«pw! AXmbmXv, Npatcm XqtWm adbm¡n \nkvIcn¡m³ Hcmfn\pt]mepw CSanÃm¯ Hcp ]Ån! shdpsX ]dbn¸n¡tÃ; sFIys¸Sm\pÅXmWv.
\m¸Xv tImSnbpsS ]Ån \nÀan¨m AhnsS Bcm[n¡s¸SpI "iAvsd ap_mdIv' Bbncn¡psa¶mWv ]mhw hlm_n in¦§fpsS {]NmcWw. sImÅmw, At\Iw tImSnIÄ sNehgn¨p hnIkn¸n¨ akvPnZp¶_hnbpsS AI¯mWv Cu XncptIi§fpsS km£m DSa A´yhn{iaw sImÅp¶Xv. kp¶nIfpsS Imcyancn¡s«; ChÀ AhnsS sN¶m BscbmWv Bcm[n¡mdpÅXv? hnhct¡Sv ]dtªmfq; ]t£ AXpXs¶tb ]dbq F¶p imTyw ]nSn¡tÃ!
Chcmbn«p XpS§nsh¨ JpÀB³ IvfmkpWvStÃm; AXp icn¡pw ^en¨n«pWvSv. kapZmbw \¶mbn JpÀB³ ]Tn¨psImWvSncn¡p¶p. AXmWnhÀ¡v hn\bmbncn¡p¶Xv. hnizmknIÄ X§fpsS \ne\n¸n\pÅ [\w X§Ä¡nSbnse t]mg·mcpsS ssIbn G¸n¡cpsX¶mWv hnip² JpÀB\nsâ imk\(A¶nkmAv:5). cmPy¯nsâ Xs¶ Ncn{X¯n kw`hamIm³ t]mIp¶ Hcp al¯mb kwcw`¯n\pÅ hI BcpsS ssIbn sImSp¡Ww F¶v kapZmbhpw kaqlhpw Xncn¨dnªncn¡p¶p. sImÅnà F¶v ASbmfs¸Sp¯nbhcpsS ssIbm H¶pw \S¡p¶panÃ; AXhcpsS t]mcmbva. kz´w IgnhptISpIÄ Xncn¨dnbpIbmWv hnaÀiIÀ BZyw sNt¿WvSXv. Dt±in¨hÀ¡v AÃmlp IW¡nÃmsX sImSp¡psa¶pw AhnNmcnXamb amÀK¯neqsS sImSp¡psa¶pw AÃmlp ]dbp¶pWvSv. CsXm¶pw kln¡m\mIp¶ntÃ? thZ¡mtcmSp ]dªXv ChtcmSpw ]dbmw. hN\¯nsâ ]¨aebmfw C§s\: "\_o ]dbpI, \n§fpsS tZjyw ImcWambn \n§Ä acn¨psImÅpI.' (hn.JpÀB³þ3:119) (Ahkm\n¨p) 09/03/2011
http://www.ssfmalappuram.com/news/default.asp
1 comment:
ആരാണ് അഹ്ലുസുന്നഹ് എന്ന് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നവര് ? .കേവലം ഒരു ഭംഗിക്ക് വേണ്ടി സ്വയം എടുത്തണിഞ്ഞ ഒരു പേരാണോ അത് ? പഠനവും ഗവേഷണങ്ങളും ഒരു തപസ്യ യാക്കി സ്വീകരിച്ച , അറിവും അതുമായി ബന്ധപെട്ട പ്രവര്ത്തനങ്ങളും ധര്മ്മ യുദ്ധത്തോട് സമാനമായി കണ്ട പൂര്വിക സൂരികളായ പണ്ഡിതന്മാരുടെ പാത സ്വീകരിച്ചവരാണ് അഹ്ലുസ്സുന്നഹ് . ഖുര്’ആനുംസുന്നത്തും മനസ്സിലാക്കാനും മനനം ചെയ്യാനും അറബി ഭാഷയും അതിന്റെ സര്വ പഠന ശാഖ കളിലും പ്രവീണ്യം നേടിയവരാണ് അഹ്ലുസ്സുന്നഹ് . അത്രയും പഠന പര്യവേഷണ മേഖലകളെ പഠിച്ചും പഠിപ്പിച്ചും അനസ്യൂതം തുടരുന്ന പരംപര്യമുള്ളവര് . ഇവര് ഖുര്’ആനും സുന്നതുമായി ഏറ്റവും അടുത്തവര് അവകള് അടുതരിഞ്ഞവര് . അതിനു വിരുദ്ധമായി ഒന്നും പറയരുതെന്ന് ശാട്യം ഉള്ളവര് . പക്ഷെ ഇവര്ക്കാര്ക്കും മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയാത്തത് മൌദൂദി -വഹ്ഹാബി കൂട്ട് കെട്ടു സയണിസ്റ്റ് -ഓരിയെന്ടളിസ്റ്റ് പുസ്തകങ്ങളും പരിഭാഷകളും നോക്കി ഇസ്ലാംമതത്തിന്റെ അന്തസത്തയും ആന്തരിക സൌന്ദര്യവും മനസ്സിലാക്കാന് കഴിയാതെ വിശദീകരിക്കുമ്പോള് അതിനെ അര്ഹിക്കുന്ന അവജ്ഞയോടെ പ്രബുദ്ധരായ ജനങ്ങള് തള്ളുന്നു . മറിച്ച് ഖുര്’ആനിന്റെയും സുന്നതിറെ വെളിച്ചത്തില് കര്മശാസ്ത്ര , വിശ്വാസ പ്രമാണ ങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില് ഇത്തരം കാര്യങ്ങള്ക് നീതിയുക്തമായ വിശദീകരണം പണ്ഡിതര് നല്കുന്നു. ജനം അത് മനസിലാക്കുന്നുണ്ട് . എന്നാല് ഇസ്ലാമിക പഠന രംഗത്ത് ഗുണപരമായ ഒരു പാരമ്പര്യവുമില്ലാത്ത പുത്തന് കൂറ്റുകാര് ഉപരിപ്ലവമായ ഒരു തലത്തില് പിടിച്ചു കെട്ടാന് ശ്രമിക്കുമ്പോള് അതിനെതിരെ ചെറുത്തുനില്പ് ശക്തമാക്കാന് ആഹ്ലുസ്സുന്നയും അതിന്റെ പണ്ഡിതരും പ്രതിജ്ഞാബദ്ധമാണ് . മൌദൂദി വഹ്ഹബി നേരറിയാതെ വരുന്നത് ചിന്താ ധാരകള്ക്ക് ക്രമീകരണം നഷ്ടപ്പെടുംപോഴാണ്!!!ക്രമീകരണങ്ങള് ഋജുവായ തെന്നു ബോദ്ധ്യം വരുന്നതിന്റെ മാനദണ്ഡം ഒരസത്യ വാദത്തില് ഇത്രയും വലിയ ‘യോഗ്യരുടെ’ സംഘംചേരല് അസാധ്യമാണ് എന്ന ചിന്താശേഷിയുള്ള ഒരുത്തന്റെ ബുദ്ധിയുടെ തീരുമാനമാണ്. ഈ യോഗ്യരുടെ സംഘമാണ് അഹ്ലുസ്സുന്നഹ് . ഇവര്ക്ക് ഇല്മുണ്ട് . ഹിക്മത്ത്, ജ്ഞാനം, വിസ്ഡം എന്നൊക്കെ ഇതിനെ തന്നെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന വിവിധ ഭാഷാ പ്രയോഗങ്ങളാണ്. ആഴത്തില് ഖുര്ആനും സുന്നത്തും പഠിക്കുമ്പോള് തന്നെ സാമൂഹിക പശ്ചാത്തലം അതി വിശദമായി പഠിക്കുമ്പോള് ജ്ഞാനികള് ക്ക് ലഭിക്കുന്നതാണ് ഈ ജന സമമിതി അതില് അസൂയയും പകയും മൂത്തു നടന്നാല് ,അത് മരണം വരെ നിങ്ങളുട മനസ്സിനെയും ജഡത്തെയും മതിച്ചു കൊണ്ടേയിരിക്കും . ആത്യന്തിക ലക്ഷ്യം തേടിയുള്ള പ്രായോഗിക യുക്തിയുടെയും രോഗാതുരമല്ലാത്ത ബുദ്ധിയുടെയും അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസത്തിന്റെയും സങ്കരമാണ് ഏതാര്ഥ അറിവ് അത് നേടിയവരാണ് ഞങ്ങളുടെ പണ്ഡിതര് ‘ നിങ്ങളുടെയൊക്കെ ‘തജ്ദീടി’ പ്രവര്ത്തങ്ങള് ലോകമെങ്ങും കണ്ടു മനസ്സിലാക്കി യതാണ്. തല്കാലം ആ വിഴുപ്പും ഇവിടെ എടുത്തുകാട്ടി ഞാന് ഈ രംഗം അശുദ്ധ മാക്കുന്നില്ല
Post a Comment